內容簡介
愛舊成癡，收書成愛
藉由書的觀察與裝幀設計
聆聽台灣舊書趣聞，探索書籍裝幀來由
2011、2012、2014三屆金鼎獎得主──李志銘
開啟圖書舊時光的閱讀奧秘，掀起台灣新一波「讀書」時代！
《讀書放浪：藏書記憶與裝幀物語》是李志銘作為愛書人對於閱讀與藏書風景的最新作品。本書以熱愛的舊書為主題，進一步探索書籍雋永的裝幀形式與藝術風華，除了年少孩提時代的閱讀樂趣與早期台灣書籍版本，還有因戀物萌生的種種現象，暗藏書裡、書外的文化觀察，隨書衍伸的趣事軼聞，與過去台灣書市的盜版歲月等，都涵括其中。誘發閱讀者無窮盡的想像力，帶領熱愛閱讀舊書的讀者，一同進入耐人尋味的紙本書舊時光。
《讀書放浪》充滿古早味的書香趣味，從翻開舊書回憶的話題，人物廖添丁、亞森‧羅蘋、野台的戲尪仔彷彿躍然紙上，構成輯一「書話童年」的主軸。輯二「戀物執迷」談愛書人的癡行偷盜之舉，早期以未授權翻印作為振興文化的必要手段，盜版竟也成了傳布異端思想的有力媒介。而一本書有好的封面裝幀往往能誘發想像力，輯三「裝釘浪漫」所談橋口五葉、杉浦非水、藤島武二、竹久夢二等一批明治大正藝術家及文學家嶄露鋒芒的風雲時代，深深影響早期日治台灣社會書籍出版，本書試圖探索台灣早年書籍裝幀發展史的開端，豐富的舊書故事，令人玩味！
作者簡介
作者介紹
李志銘
一九七六年生於台北，台灣大學建築與城鄉研究所碩士。具有天秤座理性的冷淡與分析傾向，自幼即喜愛印刷冊葉字紙之物隨意亂翻書，工作餘暇偏嗜在舊書攤中窺探歷史與人性，同時也熱衷蒐集黑膠唱片，聆聽古典音樂、現代音樂及國台語老歌。著有《半世紀舊書回味》（群學／2005）、《裝幀時代：台灣絕版書衣風景》（行人／2010）、《裝幀台灣：台灣現代書籍設計的誕生》（聯經／2011）、《單聲道：城市的聲音與記憶》（聯經／2013）。目前專事寫作。
譯者介紹
目錄
推薦序一──走出「放浪」的邊境／邱振瑞
推薦序二──永不停歇的寫作浪人／吳卡密
輯一：書話童年
俠魂義膽少年夢──台灣舊書尪仔冊裡的廖添丁傳奇
久違了，怪盜與名偵探──閑話早期亞森‧羅蘋與福爾摩斯在台灣的版本閱讀史
台灣歷史上的「海賊王」傳說
那些年，在運動場上的民族記憶
懷念兒時學校音樂課本裡的點點滴滴
戲尪仔、干樂、竹節蛇──台灣土俗玩具中的童玩文化
刻繪百步蛇的祖靈神話──茅野正名與《高砂族の彫刻》
輯二：戀物執迷
書商夢裡不能說的秘密──關於偷書，我想說的是……
讀書人不可承受之重──翻開台灣那一頁書籍盜版史
我願聆聽朗讀──從類比音軌到數位時代的有聲讀物（Audio-Book）
書與食物和愛情
五十年後猶唱《青春之歌》
台南舊書店行腳
台灣本土美術家的大河劇小說──我讀《紫色大稻埕》
輯三：裝釘浪漫：近代東洋裝幀考
明治浪漫主義世紀末之夢──藤島武二的裝幀藝術
早夭的天才裝幀家橋口五葉
孤舟一葉任逍遙──明治時期書道畫家中村不折
日本近代商業美術設計先驅──大正、昭和時期圖案畫家杉浦非水
夢與愛情的殉道者──「大正浪漫」裝幀家竹久夢二
雕刻時光與青春──版畫詩人川上澄生
型繪紙染意匠心──芹沢銈介的手工藝裝幀
構築形象與色彩──近代日本裝幀第一大家：恩地孝四郎
遍覽骨董工藝之美的「人情裝幀家」青山二郎
一筆入魂的樸拙風華──昭和時期文人畫家中川一政
謳歌「創作版畫」的裝幀家山本鼎
梅原龍三郎與《霧社》裝幀
後記──致謝／李志銘
自序／導讀
【推薦序１】
走出「放浪」的邊境 ／邱振瑞
先談點現今書籍的命運。
在網路迅猛傳播、娛樂至死的年代裡，捧讀紙質書似乎越來越變得不合時宜，這時代一切以講求快速，工具理性地追求效率。以前讀者出於閱讀樂趣，逛書店掏錢購書，書店還能勉強經營下去。現在，情勢風潮大不同，讀書人口銳減，買書意願大為降低，要不就向圖書館借閱，發揮快讀快還的效能。比起安靜的閱讀，指滑智慧型手機樂趣無窮，它幾乎已成了全民運動。於是，出版社印製編輯的好書，自然而然地被運回倉庫，最後有的流入舊書店，有的被攪成了紙漿，通靈的愛書人彷彿都能聽到這樣的聲音：書籍從莫名的深處發出悲涼的嘆息。從這角度來看，我們把購書視為對出版事業施予的善行，對書店的熱血救濟，應該不算什麼誇大之詞。
日本的讀書及其出版狀況又是如何？2001年1月，日本作家佐野真一寫了兩本奇書：《誰是扼殺書籍的真兇？》。他在書中，全方位考察和解析日本出版市場衰落的諸種原因。從「書店」的經營形態、流通經銷、出版社的出書策略、編輯的角度、圖書館的功能、書評的作用、電子圖書的興起、如何拯救書市、讀書時間的分配、如何為出版業開闢活路等等，堪稱是對日本出版文化的總體檢。由此看來，不只台灣的情況如此，更多有閱讀習慣的日本人早就合上書本另覓其他樂趣了。這股情勢幾乎是無從抵擋的，但是日本出版文化界並未就此揮動白旗，而是付出更多作為來扭轉局勢，不信東風喚不回，如此氣概同樣令人感佩。
所以，出於我褊狹的見解，我偶爾對明目書社和山外圖書社的老闆打趣說：要看台北知識人的讀書狀況，尤其在社會科學方面上，以每星期是否來貴店瀏覽光顧作為指標。他們認同這樣的觀察。是啊，來店內走逛和買書的人越來越少，幾乎就那些固定的成員。多年來，在我的書友之中，李志銘便是其中一人，我經常看他出現在上述的書店裡淘書，甚至比我走得更遠，還到其他的舊書店尋找。借用現代的流行語，只憑這點我要給他按個讚呢。當然，我並不認為博覽群書的人特別偉大，不過對於在當今社會裡，有人願意掏錢買書，並徹底實踐閱讀這種善行，閱卷後孜孜不倦寫出感想，作為反潮流的抵抗，還是要致上些許敬意。因為在我看來，這個數量原本就比每年飛往日本北海道越冬的丹頂鶴還稀少，說什麼都得保育支持。
現在，他的付出終於獲得成果了，結集成《讀書放浪》一書。這本書內容分為三部分：書話童年；戀物執迷；裝釘浪漫。與他之前出版的《單聲道》相比，這本讀書隨筆看似較為隨性，或許出於這個緣故，他以「放浪」自喻，意指不羈形式、沒有固定方向，而是漫遊般的拾讀偶思。然而，綜觀全書的內容而言，他仍維持某種寫作策略，不讓其內容失去焦點。換句話說，在本質上，他是在呈示自己的閱讀歷程，呈顯其裝幀與收藏。他藉由絕版或散佚的文本，努力勾勒出時代的印記，重述往昔的台灣歷史記憶，用文字為讀者召喚流逝的美好時光。撰寫這類型的文化隨筆，需要足夠的外部條件。我始終認為，他在史料和舊籍的運用，比其他的寫作同行幸運，這應該歸功於舊香居店主的慷慨借閱，
各界推薦／推薦序
翻譯家、作家邱振瑞、舊香居店主吳卡密 特別專文推薦
李志銘藉由絕版或散佚的文本，努力勾勒出時代的印記，重述往昔的台灣歷史記憶，用文字為讀者召喚流逝的美好時光。 ──邱振瑞（著名翻譯家、作家）
深信隨著閱歷、經驗、際遇的積累，能讓志銘開拓出更鮮明的觀點，以更嶄新的方式和行動力，將我們熱愛的舊書、舊物，「舊是美好」的想法，介紹給更多人了解。 ──吳卡密（舊香居店主）
內容試閱
台灣歷史上的「海賊王」傳說
童年時，總是特別憧憬著奔放的大海以及追求冒險生活。
還記得小時候有一部很喜歡看的電視卡通影集-叫做「金銀島」，劇情改編自十九世紀英國作家史蒂文生（Robert Louis Stevenson，1850-1894）的同名小說《Treasure Island》（金銀島），故事內容主要描述一位從小就和母親相依為命的少年主角吉姆（Jim Hawkins）如何離家出走、繼而經歷了一連串航海探險及與海盜搏鬥的尋寶之旅。在這部「金銀島」裡既有充滿神秘感的未知海洋國度，以及個性狡猾卻又深具領導魅力、能言善道的大海盜西渥弗（Long John Silver）（如同電影《加勒比海盜-神鬼奇航》裡頭那位性情飄忽不定、亦正亦邪的傑克船長化身），也有面臨現實世界嚴酷鬥爭的人性考驗與道德掙扎，甚至更有不斷出現一幕幕海上叛變與謀殺事件之下無辜的犧牲者。想當年，只要一放學回家，寫完了家庭作業，便是守在電視機前等待「金銀島」的片頭主題曲：
勇敢的孩子
乘風破浪去找夢裡的金銀島
在那夢裡的世界，充滿希望
我們要去尋找它
充滿信心，一片真誠
為了理想，不怕困難
勇敢的孩子
乘風破浪去找
夢裡的理想金銀島
諸如此類似曾相識的歌聲印象迄今仍不時繚繞、餘音未絕，彷彿老早就存在於咱那一代台灣小孩的童年歲月當中，一個消失了的島嶼幻夢又再從記憶深處訝然躍出，而深埋在那島上某處角落的寶藏無疑則是全世界孩子們共同守護的秘密。
誠如作家馬克吐溫曾在《湯姆歷險記》描述：海盜的寶藏都是裝在破木箱裡，埋在老枯樹下，半夜時，這棵樹的樹枝陰影所落下的地方就是藏寶地。毫無疑問，那是令每個少年召喚想像、熱血沸騰的大航海時代，同時也是人類東西方交流發展史上著名的海盜黃金年代。
於此，所謂「海盜」（Pirate，意即「海上劫掠者」），從很久以前就開始出現，乃至今日仍然有部分海盜在某些海上活躍著。話說三百多年前，十七、十八世紀西班牙佔領統治加勒比群島海域期間，一群來自荷蘭、英國及法國的亡命之徒（包括奴隸、罪犯）組成了一股海盜勢力橫行於大西洋海岸，並且經常攻擊掠奪從新大陸回航的西班牙商船，其中較為惡名昭彰的主要有「海盜之王」基德船長（Captain Kidd）以及藍鬍子（Bluebeard）等。
無獨有偶，約莫同一期間（明末清初）位處太平洋一隅的台灣海峽周邊也曾是赫赫有名的海盜集團頭領鄭芝龍（1604-1661）稱霸整個東南亞海域的全盛時代。據聞他出生於福建泉州，早年一度背井離鄉前往澳門學習經商，不僅通曉日文、荷蘭文、西班牙文、葡萄牙文等多種語言，且與日本朝野關係密切，之後往來東南亞各地從事海商活動而大獲其利，甚至以此為根基自組武裝船隊，擁有千艘艦船與十萬部眾，不僅屢次擊退來自荷蘭殖民地（台灣）的入侵者，並且相繼消滅了其他海盜團夥，成為當時福建沿海實力最強大的一支海上勢力及貿易商隊。彼時宣稱「無海即無家」的鄭芝龍，無論就個人領導魅力以及船隊規模而言，比起十七世紀那些橫行於歐洲大西洋岸赫赫有名的傳奇大海盜們可說是毫不遜色。
然而，當我們回顧歷史，素有明末「海上大王」稱號、亦商亦盜的鄭芝龍看在官方主流史家眼中向來卻是一個極具爭議性的人物。由於其本身除擁有龐大貿易商隊外，另又組建了屬於自己的海上武力，因此在某種意義上，鄭芝龍的存在毋寧可視為當時明清朝廷嚴令「片板不許下水」、「禁瀕海民私通海外諸國」等一系列海禁政策下，所謂遊走法律邊緣的沿海庶民群體面對中原內陸管制的一種反抗。
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